viernes, 31 de octubre de 2008
lunes, 27 de octubre de 2008
Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 – Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo, músico, Ginebrino ; usualmente es definido como un ilustrado, pero parte de sus teorías prefiguran el posterior Romanticismo.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución Francesa, el desarrollo de las teorías Republicanas, y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en su más célebre frase, contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado».
Contenido [ocultar]
1 Vida
2 El legado de Rousseau
2.1 Legado filosófico
2.2 Legado literario
2.2.1 La botánica
3 Abreviatura
4 Véase también
5 Enlaces externos
6 Libros
Vida [editar]Nació en Ginebra el 28 de junio de 1712. Era hijo de Isaac Rousseau (Ginebra, 1672 - Nyon, 1747), relojero como su padre y su abuelo, y de Suzanne Bernard (Ginebra, 1673 - Ginebra, 1712), que muere el 7 de julio de 1712, a sólo nueve días del nacimiento de Jean-Jacques, ella también era hija del relojero Jacques Bernard. Huérfano de madre, a los nueve años, pasa a ser criado por su tío materno Samuel Bernard, pastor protestante, que Jean-Jacques toma como si fuera su abuelo. Su familia, de origen francés, debe exiliarse a Ginebra en 1549 a causa de la persecución religiosa. Su padre lo abandona a sus 10 años, teniendo una infancia, una educación y un debut muy difíciles. Pasa dos años en casa del pastor Lambercier, en Bossey (al pie del Salève, al sur de Ginebra) (1722 - 1724). Su tío le consigue trabajo como aprendiz de relojero, y en 1725 con un maestro grabador.
«Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e incluso a los deberes.»
(Del contrato social)
A los dieciséis años huyó de su localidad natal tras pasar tantas dificultades. Más tarde se estableció en Annecy, tutelado por Madame de Warens, quien le proporcionó una educación esmerada y ayudó en su afición por la música. Tras una enfermedad grave, debió residir en Montpellier por un periodo de seis semanas para reponerse. A su regreso, fue preceptor en Lyon y contactó con Fontenelle, Diderot, Rameau y Marivaux. Pasó más tarde a ser en la que ejercerá diferentes oficios relacionados con las letras y la música. Recorrerá muchos kilómetros a pie por la zona de los Alpes a través de los cuales forjará su carácter de «paseante solitario».
Su vida se estabiliza un poco en 1745 cuando llega por segunda vez a París. Se casa con Thérèse Levasseur y entra en contacto con otros ilustrados como D'Alembert, Voltaire, Rameau, Diderot... Es a partir de este periodo cuando se inicia la producción escrita de Rousseau que lo ha hecho ocupar un importante lugar en la tradición ilustrada europea. Cuando finalizó su estancia en París, y ya tras haber estado en un buen contacto con otros ilustrados se traslada a Ermenonville, donde fallece después de un paro cardíaco, cuando estaba en su casa.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución Francesa, el desarrollo de las teorías Republicanas, y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en su más célebre frase, contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado».
Contenido [ocultar]
1 Vida
2 El legado de Rousseau
2.1 Legado filosófico
2.2 Legado literario
2.2.1 La botánica
3 Abreviatura
4 Véase también
5 Enlaces externos
6 Libros
Vida [editar]Nació en Ginebra el 28 de junio de 1712. Era hijo de Isaac Rousseau (Ginebra, 1672 - Nyon, 1747), relojero como su padre y su abuelo, y de Suzanne Bernard (Ginebra, 1673 - Ginebra, 1712), que muere el 7 de julio de 1712, a sólo nueve días del nacimiento de Jean-Jacques, ella también era hija del relojero Jacques Bernard. Huérfano de madre, a los nueve años, pasa a ser criado por su tío materno Samuel Bernard, pastor protestante, que Jean-Jacques toma como si fuera su abuelo. Su familia, de origen francés, debe exiliarse a Ginebra en 1549 a causa de la persecución religiosa. Su padre lo abandona a sus 10 años, teniendo una infancia, una educación y un debut muy difíciles. Pasa dos años en casa del pastor Lambercier, en Bossey (al pie del Salève, al sur de Ginebra) (1722 - 1724). Su tío le consigue trabajo como aprendiz de relojero, y en 1725 con un maestro grabador.
«Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e incluso a los deberes.»
(Del contrato social)
A los dieciséis años huyó de su localidad natal tras pasar tantas dificultades. Más tarde se estableció en Annecy, tutelado por Madame de Warens, quien le proporcionó una educación esmerada y ayudó en su afición por la música. Tras una enfermedad grave, debió residir en Montpellier por un periodo de seis semanas para reponerse. A su regreso, fue preceptor en Lyon y contactó con Fontenelle, Diderot, Rameau y Marivaux. Pasó más tarde a ser en la que ejercerá diferentes oficios relacionados con las letras y la música. Recorrerá muchos kilómetros a pie por la zona de los Alpes a través de los cuales forjará su carácter de «paseante solitario».
Su vida se estabiliza un poco en 1745 cuando llega por segunda vez a París. Se casa con Thérèse Levasseur y entra en contacto con otros ilustrados como D'Alembert, Voltaire, Rameau, Diderot... Es a partir de este periodo cuando se inicia la producción escrita de Rousseau que lo ha hecho ocupar un importante lugar en la tradición ilustrada europea. Cuando finalizó su estancia en París, y ya tras haber estado en un buen contacto con otros ilustrados se traslada a Ermenonville, donde fallece después de un paro cardíaco, cuando estaba en su casa.
domingo, 19 de octubre de 2008
martes, 14 de octubre de 2008
lunes, 13 de octubre de 2008
Meta es el fin a que se dirigen las acciones o deseos de alguien. (Diccionario de la Real Academia Española).
Meta es el término o referencia, establecido para denotar el cumplimiento de un recorrido. (Bajado de Internet)
3. Las metas es lo que permite a una persona orientarse, saber con exactitud cual es su
norte a pesar de las dificultades que pueda afrontar. (Ídem)
La orientación hacia las metas es una característica de las personas ambiciosas y competentes que son el tipo normalmente participante en el proceso directivo.
I. ALCANCE DEL CONTENIDO
Debido al inmenso caudal de motivaciones, de exigencias múltiples en todos los órdenes de la vida, de expectativas variadas en las aspiraciones de todas las criaturas; es necesario delimitar el alcance del tema y reducir su universo de investigación a condiciones propiamente de la vida cotidiana de seres normales con necesidades domésticas, que sueñan, que piensan, que se enojan, que tienen prisas y que también saben esperar.
Sin obviar algunas categorías y clasificaciones, el presente ensayo enfocará su interés mas que todo en retomar el nivel de conciencia de los individuos que tienen una vida corriente, pero no menos interesante, puesto que viven para sí y para otros, que dependen de sí mismo y al mismo tiempo saben sincronizar su vida con la de otros. CONTINUACION
Meta es el término o referencia, establecido para denotar el cumplimiento de un recorrido. (Bajado de Internet)
3. Las metas es lo que permite a una persona orientarse, saber con exactitud cual es su
norte a pesar de las dificultades que pueda afrontar. (Ídem)
La orientación hacia las metas es una característica de las personas ambiciosas y competentes que son el tipo normalmente participante en el proceso directivo.
I. ALCANCE DEL CONTENIDO
Debido al inmenso caudal de motivaciones, de exigencias múltiples en todos los órdenes de la vida, de expectativas variadas en las aspiraciones de todas las criaturas; es necesario delimitar el alcance del tema y reducir su universo de investigación a condiciones propiamente de la vida cotidiana de seres normales con necesidades domésticas, que sueñan, que piensan, que se enojan, que tienen prisas y que también saben esperar.
Sin obviar algunas categorías y clasificaciones, el presente ensayo enfocará su interés mas que todo en retomar el nivel de conciencia de los individuos que tienen una vida corriente, pero no menos interesante, puesto que viven para sí y para otros, que dependen de sí mismo y al mismo tiempo saben sincronizar su vida con la de otros. CONTINUACION
viernes, 3 de octubre de 2008
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